今天天气不错，我又正好在房东家，于是决定去高中看看同学和老师。本来可以骑自行车，但为了重温当初的感觉，我选择了步行。这真是一段美妙的路程，我踏着金黄色的落叶铺成的乡间小路，听着鸟儿叽叽喳喳，仿佛又回到了从前。四年了，我小学毕业也才八年，我来美国已经四年了。其实从时空学的角度来说，我仅仅改变了时间坐标，空间坐标已久未变，这正如行走在两条平行的道路上一样。于是我忍不住在键盘上敲下了自己一直在思考的一个理论。对于那些迷茫空虚不知所措的人儿，一点点哲学，一点点思考也许能把你拉回这个现实而博大的世界。当你感到自己很渺小的时候，你会一个劲地让自己变得伟大。献给所有有时间探讨时空问题的人们：

孙太一的宇宙&时间理论

为了在二维的空间展示N维的理论，我们先把一些维度合并。假设我们所在的三维空间变成了一个点，在横向的轴（同宇宙时间轴—X轴）上运行。而与之平行的有无限个宇宙在各自的时间轴上运行。这些宇宙系之间是连续的，我们可以用实数量化：

定义

-2宇宙系 == 之前宇宙系二

-1宇宙系 == 之前宇宙系一

0 宇宙系 == 当前宇宙系

+1宇宙系 == 未来宇宙系一

+2宇宙系 == 未来宇宙系二

负号代表此宇宙系在当前宇宙系之前，正号代表此宇宙系在当前宇宙系之后。也就是说，-1.5宇宙是在-2与-1两个宇宙之间。我们注意到当前宇宙系和当前宇宙是有很大的区别的。因为Y轴上的每一个数字其实代表的至少是一个二维空间（面）。这就是我们为什么要引入Z轴（暂时命名为不同结局轴）。Y轴中的每一个宇宙系虽然代表着他们之间相互的时间关系，可每一个时间所能发生的事情（或者说结局）都是无穷的。

首先给大家举个简单的例子，为了方便作图，我把一个事件经历的宇宙都画在了X-Y平面内，事实上他们几乎从不可能在同一个平面。（我的坐标也会给大家展示不同平面）

假设太史君在A（1，-2，3）处插入一颗小树苗，这棵树就开始自然生长

太史君在B（2，-1，-54）处发现这棵树苗长高到了那个高度（因为A君在那个时候处在Z坐标-54这个结局）

当前，太史君处在C（3，0，987）这棵树苗又长高了一点

假设太史君后来分别经过了D(4,1,47) 和E （5，2，12）这两个点，我们可以说，这个连续的事件其实就是ABCDE，而A君的世界在这段特定的时间内则是ABCDE

如果我们想象一下，其实他的世界在三维空间内是条上下振荡的线，因为任何结局都有可能发生。也许那棵树在经过C之后被洪水冲走，那么他所在的就应该是另外一个坐标D’（X,Y,Z其中X>3,Y>0,Z不等于987）

这也就解释了在这之前为什么Y坐标代表一个个至少二维的空间（一个个的系）而不是一条条的平行线。因为当X,Y坐标取值相同的时候，因为Z坐标的不同存在着无数种结局。

事实上，被洪水冲走的那个结局始终存在在我们的大宇宙当中，因为太史君后来经历了D而非D’，所以没有目睹洪水冲走大树这个世界。

我们每个人每一瞬间都在无数个平行宇宙之间穿梭，但我们现在的科学技术而言，我们的人生轨迹X，Y坐标始终在变大（对不起，图中Y轴的箭头应该向下）。

假设一：

当我们的行动能够达到光速，我们便可让X保持不变，而随心所欲在Y-Z平面内驰骋。

假设一之应用一：

我们如何回到过去呢？都说只要我们速度达到光速，我们就能回到过去，这其实是件非常复杂的事情。太史君现在处在C,我们要在X坐标为3的所有宇宙当中，找到一个外部环境与射线CBA上一点（由现在出发追溯太史君曾经经历的一点）-- 比方说B – 完全相同的点，然后在那个宇宙停留下来才能勉强让太史君回到过去。

可是我们如何在无穷个平行宇宙系当中寻找那个目标宇宙？这个比海底捞针要难多了

因此，即使我们达到了光速，我们即使可以让X坐标不动在平行宇宙之间穿梭，我们依然非常难回到那个过去。太史君从理论上讲其实永远回不到过去，即使回到了一个一模一样的与B相同的世界，我们也可以确定那不是曾经经历的，因为宇宙系中还存在着与B相同的处在其他宇宙的点，而B和C本来就不具备相同的X坐标。

假设一之应用二：

通过应用一的论证，我们也可以很清楚地看到，我们无法预测未来。你怎么找到和

D或者E相同的点呢？而从逻辑上讲，在DE还没有发生，你怎么就知道那是你的未来呢？而与回到过去不同的是，只要太史君认真生活，他还是有可能经历真是的D或者E的，如果他在C处自杀，那他（的这个躯体）就看不到D了（后面的太一理论会告诉你为什么是这个躯体）

假设二：

我们在不同宇宙之间穿梭的时候是一种叫“太一”的东西在移动（太一：元气，精神，玄学名词，道的别名。老聃：道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之，曰太一。）。而物质的东西停留在了每个宇宙。

假设二之应用一

当你用光速到另一个世界的时候，你是以第一人称本位出现在那个世界，而不是以第三人称旁观者的身份出现在那个世界。有人曾经举这样个所谓的“悖论”，某人通过时光机回到过去杀死了过去的自己，没人能够解释，于是就说时光机不可能。事实上，根据我的理论，这个悖论的谬误不在于时光机，而在于其他方面。首先他是看不到那个过去的他的，因为他自己会变成那个过去的他。所以谬误一是这不可能是他杀，只能是自杀。通过我们前面的论证，他即使找到了那个与过去完全相同的一点也必定不是过去，所以这也根本不会与“他仍然会出现在现在”相悖。他的人生的轨迹我们可以看到只是一条三维曲线到某一点后在Y-Z平面上运动了一会，之后就结束了。（关于他自杀后太一跑到哪里去了，我们后面会与大家探讨）

假设二之应用二

梦是什么？我们经常会梦见各种各样古怪的东西。其实，梦是我们每个人在睡眠中团状“太一”的线性离散。就像一小提琴的弓在在平行的线上抹来抹去，只是小提琴只有四根弦，而我们的宇宙系有无数根平行线。我们梦中的景象其实正在别的平行宇宙当中发生着，可因为我们的大部分“太一”还在你的床上，你并没有进入另一个世界。这也正是为什么历史上曾经出现过有人在梦中预测到未来一模一样景象的原因。他们的“太一”正好抹到了那个具有与后来经经历完全相同那个世界的点

假设二之应用三

那些具有神奇功能或者力量的人，只是能够很好地运用他们体内的太一。那些修炼得道的人可以完整地让太一进入另外一个宇宙。（太一是没有质量的，因此可以达到光速）。所以中国神话传说中的真人未必不可能。我们常人的梦都可以让少许太一游离于本位宇宙之外，何况长时间修炼过的人呢？

假设三

人死后他的太一进入与之X坐标相同的一个躯体当中

假设三之应用一

前面具的那个回到过去自杀的人（自杀就自杀，干吗还要回到过去，这人真是的！），他的太一会飘到其他宇宙那个人的躯体当中，可能是婴儿，可能是狗。这就是佛教当中所说的来世。我们每个人的太一经历的轨迹是一条条线段，而这些线段有的时候是人，有的时候不是人。投胎的瞬间就是太一在宇宙之间漂移的瞬间。

假设四

太一是可以变大变小是可以消失也是可以产生的。太一是以分裂的方式产生新的太一的。

假设四之应用一

今世行善可以为你来世积德，而太一在人死后是有选择性的，当太一很多的时候会去一个能量很大的躯体 – 比如人 – 当人死后太一不够多的时候，也许太一会进入相对能量较小的躯体，比如狗。而帝王将相则是体内太一较多的那种躯体。我们每个人都有这种躯体，而什么时候轮到你当皇帝就得看你什么时候修够太一了。

医院判断人真正死亡不应该停留在脑电波，而应该看太一是否已经散尽。

当一个小孩出生的时候，它也许是从母体上分裂出来的太一，也有可能是一个游离太一的迅速投胎。当然还有其他各种各样的方式产生新的太一（比如法师修炼把多余的太一释放到宇宙中游离）。

假设四

常人只能进入那些除了自己的躯体（和所有尸体）外别的躯体都具有“太一”的世界，因为太一是有域的。

假设四之应用一

因为我们所处的世界每个人都是有太一的，所以我们不会碰到“僵尸”。因此很多种可能性都被我们排除在外。你也不可能一会儿出现在中国，下一秒出现在美国。因为你的太一域是受限制的，不是哪里都能去的。你的生活因此才有逻辑，才能连贯起来。而你修炼到一定程度，通过太一转移到那些非常人能及的世界，也许能看到活动的僵尸，也许你能见到其他常人见不到的东西。

所以当我们把疯子送入精神病医院的时候，不能排除他们真的能看到常人太一域之外的东西，而嘲笑我们这些井底之蛙。究竟谁是疯子呢？

         早上辩论赛回来,队友拿出新买的1TB硬盘在我面前炫耀。不就1000个G么，我说着就从抽屉里拿出n个移动硬盘，指着跟他说：这里也有几百G了。

         他走了。我却开始对着这堆n年没动过的移动硬盘发呆。

         于是我一个一个打开来看，找回了很多记忆。

         2004年的运动会，仿佛就在昨天。那几个文件夹的照片，那个两次去美国之间的一年，居然发生了那么多的事情。

         2003年的周游美国还有那《辛德勒的名单》独奏音乐会。

         2002年我们都还高一。那时从赵维维赵老师电脑上拷下来的研究性课题，居然还在这个移动硬盘里。那个时候大家搞的研究真的都很厉害。吕格平还专门派了辆车跟我们一起周游杭州采集水样。

         2001年周晟茹制作的《觞逝》把初中时代的一幕幕都带回我的眼前。那种“非我莫属”的豪气，还有“鳟鱼小旗”的欢愉。

         2000年我和《新疆之春》

《新疆之春》真的已经是8年前的事情了么？

每一个年代，我们都用心倾听那段岁月的音符。从Casablanca到hotel California，从songs from the secret garden到John Strauss。我们会在每天晚上熄灯之后在澡堂里大声歌唱，我们也会在课间舞动铅笔仿佛手中的就是一根指挥棒。而每当我要换mp3里的歌曲的时候，我都会把所有歌曲存起来，放在一个文件夹里。今天再次听到这些熟悉的旋律的时候，我感到无比的欣慰，却也有些惆怅。那首《大海啊，故乡》是我在日本学会的，因为太喜欢了，初中有一年的艺术节我就力荐这首，结果我们的合唱拿了第一。曾经有一段时间听的都是理查德·克莱德曼，《水边的啊迪莉娜》，《梦中的婚礼》。然后是无止境的古典。去了美国听的是Josh Groban，而回中国一年听的都是Phantom of the Opera，电影不知道看了多少遍，却依然为那些唯美的镜头所痴迷。可是，今天写这些的主要目的，是因为我又一次听到了孙楠，又一次听到了《红旗飘飘》：

“那是从旭日上采下的虹没有人不爱你的色彩    一张天下最美的脸没有人不留恋你的容颜    你明亮的眼睛牵引着我让我守在梦乡眺望未来   当我离开家的时候你满怀深情吹响号角    五星红旗,你是我的骄傲    五星红旗,我为你自豪   为你欢呼,我为你祝福   你的名字,比我生命更重要    红旗飘呀飘红旗飘呀飘腾空的志愿像白云越飞越高   红旗飘呀飘红旗飘呀飘年轻的心不会衰老……”

以前只是在老杭外洗澡的时候高唱这首歌，可是，当我真正离开家的时候，当我真正身在异乡满目都是星条旗的时候，我怀念那抬头就能看到五星红旗飘扬的日子。抛开一切学术上的纠纷和政治上的议论，中国究竟是我的祖国。我权且用一颗在海外漂泊的赤子之心祝我的祖国越来越好。

祖国，生日快乐！